Culiacán, Sinaloa.– En los pueblos originarios de Sinaloa, la Semana Santa no solo es fe: es danza, es canto, es memoria viva. Y este año, 27 centros ceremoniales indígenas se vistieron de tradición para que esa llama no se apague.
Desde el 30 de marzo y hasta mañana, comunidades de Ahome, Juan José Ríos, Choix, El Fuerte, Angostura y Sinaloa han celebrado sus jornadas tradicionales. No son eventos turísticos. Son rituales ancestrales que pasan de abuelos a nietos, que fortalecen el tejido social y que le recuerdan al mundo que aquí, en el norte de México, también late el corazón indígena.
El Gobierno del Estado, a través de la Secretaría de Bienestar y Desarrollo Sustentable (SEBIDES), acompañó y respaldó cada una de estas celebraciones. No fue un simple trámite: fue un reconocimiento a la identidad.
Lo que se vio (y se sintió) en los centros ceremoniales de Sinaloa
En cada uno de los 27 puntos, la riqueza cultural se desbordó:
- Danzas tradicionales que narran historias de resistencia y fe.
- Música con instrumentos propios y cantos en lengua originaria.
- Gastronomía que huele a maíz, a hierbas y a tierra.
- Rituales simbólicos que conectan a los participantes con sus raíces más profundas.
Los trajes, elaborados a mano, son obras de arte textil. Cada bordado tiene un significado. Cada color, una historia.
“Que estas tradiciones se mantengan vivas para las nuevas generaciones”
El comisionado para la Atención de las Comunidades Indígenas de Sinaloa, Cresencio Ramírez Sánchez, acudió personalmente a las actividades. Y sus palabras fueron claras:
“Con estas acciones, seguimos fortaleciendo los usos y costumbres de nuestros pueblos indígenas, promoviendo el orgullo por nuestras raíces y garantizando que estas tradiciones se mantengan vivas para las nuevas generaciones”.
No es discurso. Es un hecho: el gobierno estatal, encabezado por Rubén Rocha Moya, ha hecho de la inclusión y el respeto a la diversidad una política pública.
Justicia cultural para los indígenas de Sinaloa
En un país donde las culturas originarias han sido muchas veces invisibilizadas, que 27 centros ceremoniales celebren abiertamente su Semana Santa con respaldo institucional es un acto de justicia cultural.
Los pueblos indígenas de Sinaloa no son folklore. Son presente vivo. Y sus tradiciones, lejos de extinguirse, se fortalecen cada vez que una niña o un niño escucha un canto en su lengua materna, cada vez que una familia comparte un platillo ancestral, cada vez que la danza vuelve a sonar en la tierra.
Porque la cultura no se hereda: se acompaña, se respeta y se celebra.
